CREDO - католицький суспільно-релігійний часопис » мусульмани

Напади мусульман – спільна біда католиків і православних

часопис CREDO — Thu, 02 Feb 2012 11:55:49 +0000

Приводом для погрому стали чутки про «неналежні» фотографії знайомої мусульманки на телефоні копта-православного.

У п’ятницю 27 січня натовп із понад 3 тисяч мусульман напав на православних коптів села Кобрі-Аль-Шарбат неподалік Александрії в Єгипті. Будинки й магазини спалено. Кілька чоловік дістали поранення, сотні залишилися без даху над головою.

Нападників привели чутки про те, що один із коптів, Мурад Самі Гургіс, нібито має на своєму мобільному телефоні фото знайомої мусульманки у вигляді, який не відповідає правилам пристойності. Гургіс, резонно побоюючись за своє життя, був змушений шукати сховку в поліції.

За словами очевидців, на коптів напали салафіти.

Ситуація виглядає так: мусульмансько-християнська зустріч, під час якої мало відбутися обговорення труднощів заради розв’язання міжрелігійного конфлікту, була запланована на вечір того самого дня. Натомість о 15.00 натовп мусульман розгромив і спалив дім Гургіса, три будинки його сусідів, а також магазини та заклади, які належали коптам. «Ми зв’язалися з силами безпеки, але вони прибули надто, надто пізно», – сказав місцевий настоятель о.Боктор Нашед. Пожежники приїхали, коли все, що палало, вже згоріло дотла. «Ті, хто втратив свої домівки, виїхали з села», – підсумовує о.Боктор.

Коптська активістка Маріам Реджі стверджує: «Так відбувається завжди – вони чекають за межами села, доки мусульмани не зроблять, що хочуть».

«Немає значення, чи були на телефоні Гургіса ті фотографії, чи ні, – відзначає «The Washington Times». – Головне, що ця інформація була розрахована на мусульманських радикалів, які викоритовуватимуть будь-який привід для переслідування християн. Фанатики й жорстокі екстремісти – це частина хвилі, що здіймається сьогодні в Єгипті».

Події в Кобрі-Аль-Шарбат – не далеко не перший такий випадок. За день до цього двоє коптів були вбиті в Нага Хаммаді після спроби захопити їх заради викупу. Поліція арештувала підозрюваних, що ледь не спровокувало черговий релігійний конфлікт, яких немало знає провінція Кена. 20-го січня у селі Рахманія-Кеблі (Верхній Єгипет) мусульмани напали на коптів з криками «Аллах акбар», нищачи й підпалюючи будинки і магазини. Поліція не втручалася, пожежники прибули через півтори години.

Того ж дня салафіти і брати-мусульмани увійшли в церкву містечка Бахтім, провінція Кальюба, і повідомили, що церква не має ліцензії і тут ніхто не повинен молитися. При цьому один із непроханих гостей зазначив уголос, що будівля церкви площею 1300 кв.м. прекрасно годиться для того, щоб там розмістилися мечеть і лікарня.

За матеріалами: AINA

Антихристиянські погроми в Іраку

часопис CREDO — Mon, 05 Dec 2011 14:07:27 +0000

Після п’ятничних молитов у мечетях, під’юджені промовами своїх імамів, мусульмани стали нападати на магазини й домівки християн насамперед у Захо, а потім у Сумаїлі та Шіузі.

Зростання ісламського екстремізму в Іраку – це один із наслідків арабської «весни народів». Про це кажуть іракські християни, які щоразу частіше стають жертвами фундаменталістів. Останні атаки сталися аж у трьох містах Курдистану.

Поліція відреагувала з кількагодинним запізненням. Нападники закликали до священної війни з християнством і вигукували образливі гасла на адресу сповідників Христа. Спалено чимало магазинів, інші розграбовано. Після всього цього кілька сотень християнських сімей живуть у страхові. Побоюючись хвилі насильства в усьому Іраку, поліція розпочала кроки, скеровані на захист храмів та місць культу, зокрема, в Мосулі, Багдаді та Кіркуку.

За матеріалами: Radio Watykańskie

Студенти-мусульмани не мають претензій до Католицького університету

часопис CREDO — Fri, 11 Nov 2011 13:00:50 +0000

Студенти-мусульмани, які навчаються в Католицькому університеті Америки (CUA) заявили, що не підтримують твердження про те, що навчальний заклад упереджено ставиться до мусульман.

«Ані я, ані будь-який інший студент-мусульманин ніколи не мали скарг проти CUA з якої-небудь причини», – сказав другокурсник Алаві аль Хашем.

Раніше вже повідомлялося про те, що Католицький університет був звинувачений у дискримінації по відношенню до студентів-мусульман, про що писала університетська газета The Tower.

Звинувачення розглядаються Районним департаментом округу Колумбія з прав людини, який оперує найбільш жорсткими антидискримінаційними законами в країні.

Відповідно до офіційно поданої скарги, CUA «не надає належного простору, як це роблять інші університети, для здійснення студентами-мусульманами щоденного намазу, змушуючи їх таким чином шукати аудиторії, де їм також заважає здійснювати намаз велика кількість католицьких символів, що суперечать їх релігії».

У скарзі на університет також згадується про дискримінацію по відношенню до дівчат-студенток, які не бажають проживати в тих самих гуртожитках, де мешкають юнаки, що є, на думку заявників, «кричущим порушенням прав жінок».

Той аспект, що університет є приватним релігійним вузом, і ніхто нікого не примушує вчитися в ньому, мабуть, громадські обвинувачі не враховують, пише The Tower.

На підтримку висунутих звинувачень виступив професор публічного права Університету ім. Джорджа Вашингтона, Джон Ф. Банжаф III. Він також вважає, що відсутність одностатевих гуртожитків у ВНЗ є проявом дискримінації.

Банжаф заявив, що Католицький університет утискає права студентів-мусульман, оскільки в університеті немає ніякої ісламської асоціації, що спонсорується керівництвом. Як приклад професор навів Колумбійську юридичну школу, де є університетська асоціація для єврейських студентів.

Віце-президент Католицького американського університету зі зв’язків з громадськістю Віктор Накас у відповідь на це заявив: «Ми повністю заперечуємо доводам Банжафа про те, що одностатеві гуртожитки є дискримінацією, також як і те, що спільні гуртожитки суперечать Акту про права людини».

«Католицький університет дотримується принципів релігійної свободи і гідності всіх членів його спільноти. Ми приймаємо десятки студентів-мусульман, що є демонстрацією академічної досконалості університету і його відкритості до діалогу з представниками всіх релігій», – заявив Накас.

За матеріалами: Седмица.ru

Всі зґвалтування в Осло за останні 5 років здійснені мусульманами

часопис CREDO — Wed, 09 Nov 2011 15:28:01 +0000

Норвезька поліція опублікувала доповідь, згідно з якою всі зареєстровані минулого року в Осло випадки сексуальних домагань до жінок, які супроводжувалися зґвалтуваннями, були вчинені вихідцями з ісламських країн. Більше того, кожне зґвалтування, зафіксоване поліцією за останні 5 років, в якому особу ґвалтівника вдалось встановити, було скоєно мігрантом-мусульманином.

Дана статистика включає тільки випадки зґвалтування жінок під час нападу. Вона не відображає випадки домашнього насильства і випадки, коли жертва і злочинець були знайомі.

«Багато злочинців, які скоїли напади на жінок, ведуть антисоціальний спосіб життя, ніде не працюють і прибули з проблемних країн. За останні 5 років подібні злочини скоюють найчастіше біженці», – повідомила представник поліції Осло Ханна Крістін Рохде.

Представники телеканалу опитали одну з дівчат норвезького походження, яка піддалася нападу приблизно 3 роки тому. Невідомий чоловік накинувся на неї, коли вона заходила в свою квартиру, і протягом декількох годин катував і ґвалтував дівчину.

«З того часу мені вкрай складно виходити на вулицю, я не можу навіть просто сходити в магазин, я боюся вийти за двері і, тому я тепер маю великі проблеми в спілкуванні з друзями і вже не можу жити нормальним життям», – розповідає постраждала дівчина .

Було встановлено, що зґвалтування скоєно чоловіком пакистанського походження. «Він сказав, що має право робити з жінкою все, що захоче, бо це дозволяє його релігія. Жінки не мають ані права, ані власної думки, тому що він головний», – згадує слова ґвалтівника дівчина, ім’я якої не називається.

«Основне питання, на яке ми повинні отримати відповідь, перш за все, полягає в тому, яким чином вони ставляться до жінок, у чому полягає їхній погляд на жінок. Це необхідно, щоб зрозуміти мотив злочинців. Це не повинно виглядати як якесь клеймо, але це необхідний елемент, до якого потрібно наважитися звернутися», – заявила Ханна Крістін Рохде.

За матеріалами: Седмица.Ru

Храм, в якому відбувався ІІ Нікейський собор, перетворили на мечеть

часопис CREDO — Tue, 08 Nov 2011 12:53:52 +0000

Храм св. Софії в турецькому місті Ізник (візантійська Нікея), в якому відбувались сесії ІІ Нікейського собору, перетворився на мечеть. 6 листопада місцеві мусульмани вже використовували його під час святкування Курбан-байрама.

Цей храм був побудований, як і Константинопольська Софія, в VI ст. імператором св. Юстиніаном I. У 787 р. тут проходили засідання ІІ Нікейського Собору, головною темою якого було питання іконоборців. У 1065 р. церква була перебудована після сильного землетрусу. У 1331 р. турецький султан Орхан захопив Нікею і перетворив Св. Софію в мечеть.

Після пожежі 1922 р. будівля стояла закинутою до 2007 р., коли в ній був влаштований музей. Зараз табличка «Музей Святої Софії» замінена на нову з написом «Мечеть Святої Софії».

У відповідь на закиди грецької преси турецька влада вказує на той факт, що питання про відкриття мечеті в Афінах обговорювалося з 1975 р. і лише в цьому році почалося будівництво. Перший день свята Курбан-байрам мусульмани, що проживають в столиці Греції відзначали на двох стадіонах, які надала їм місцева влада.

За матеріалами: Седмица.Ru

Інтелектуальний трансформер на католицьку тематику

часопис CREDO — Sun, 30 Oct 2011 16:17:17 +0000

Catholic World News повідомляє, що проти Католицького Університету Америки подано позов. Позивач стверджує, що в цьому навчальному закладі дискриміновано студентів-мусульман, які не мають місця для звершення своїх молитов.

Бути звинуваченим у дискримінації в сучасній Америці – це чи не найбільший головний біль, який лиш можна мати.
У новині також сказано, що скаргу, подану в комісію з прав людини Федерального округу Колумбія, підтримав професор права сусіднього Університету Джорджа Вашінгтона п.Джон Бенжаф. Втім, він виступив з дещо відмінною мотивацією: він звинувачує керівництво Католицького Університету Америки в дискримінації за статевою ознакою. Якщо хтось гадає, що КУА принижує жінок, надаючи виключні права на навчання чоловікам, або (раптом) навпаки, то він помиляється. «Дискримінація» цього разу розуміється як заборона спільного проживання чоловіків та жінок у гуртожитках.

На найперший же погляд, ситуація виглядає однозначно перекошеною. Бо якщо мусульмани вступають на навчання в католицький заклад, то вони б мали усвідомлювати, що це означає.

На погляд же трохи уважніший усе не настільки однозначно, бо КУА – це вищий навчальний заклад, а не семінарія, він має слово «католицький» у назві, але не вчить виключно теології. Це звичайний собі університет, який має свою історію і свою назву, відповідно. Те, чого прагнуть сьогодні добитися в Україні: щоб релігійні виші мали державну акредитацію і були повноцінними університетами-інститутами, тільки з профільним скеруванням.

У нас, звичайно, не Америка – і в певному розумінні слава Богу; але чи хтось тут, на «історично православних» (гмик, гмик) землях замислюється сьогодні про те, що й тутешні студенти, не приведи Боже, зможуть подати позов на християнський навчальний заклад, якщо їм забракне місця для намазу? А що ж тоді робити – приймати на навчання тільки католиків або тільки православних, з відповідними посвідченнями від парафій? Але ж це й буде та сама дискримінація в чистому вигляді.

Йдемо далі. Толерантність у світі повинна бути, і хто як не сучасні католики це знають – зрештою, не так собі просто 25 років уже тривають спільні зустрічі в Ассізі. Людей треба вчити бачити в ближньому не ворога, а брата. Це надзвичайно важко. Особливо коли той згаданий ближній, усвідомивши, що за провокативну поведінку йому вже не начистять фізію, а скромно промовчать, починає нахабніти. Очевидно, цим він доводить, що людина він абияка, якщо не геть кепська; але ж закон захищає людину загалом, а не тільки «хорошу людину». Виховання не може бути одностороннім, ось у чому складність нинішньої ситуації у світі і в Америці зокрема. Один із моїх знайомих нещодавно відзначив у розмові, що на Кубі немає міжрасових проблем, не те що в сусідній Америці. Бо на Кубі, якщо людина поводиться хамськи, їй «чистять рило», саме як людині, не беручи до уваги, якого кольору в неї шкіра. А в тій само Америці, якщо негр – перепрошую, афроамериканець – поводиться гидко, ти йому нічого не вдієш, бо він прикриється законом про недопущення расової дискримінації, і ти ще й сам можеш дістати по вухах.
Однобокість спроб виховання призводить до перекосів, і з толерантності виходить усього лише толерастія. І цілком виправданий острах перед законом, який завжди – лише дишло. При цьому – процитую інший коментар зі згаданого приводу – «навряд чи існують християнські каплиці в мусульманських навчальних закладах». Точніше, мабуть, і не скажеш.

І останнє. Логіка поданої новини така, що на КУА подано скаргу, її підтримав професор права іншого університету. Однак спроба детальніше придивитися до ситуації принесла дещо несподіваний результат. По-перше, власне мусульмани-студенти нічого не мають проти окремого проживання в гуртожитках чоловіків і жінок (ще б пак). По-друге, студенти скаргу проти університету не подавали. І до керівництва свого університету з проханнями чи скаргами щодо місця для молитов не зверталися. «За них» висловився згаданий професор права, який прочитав статтю про те, як гарно вчаться мусульмани в католицькому університеті, ось тільки шкода, що вони не мають окремого місця для своїх молитов. «И всё заверте…»

Професора цього, виявляється, «у своїх колах» теж знають. Він відомий тим, що судиться з ким завгодно і за що завгодно. З фастфудом, наприклад. Може, він таким чином вирішує якісь свої практичні завдання з юриспруденції… А ось для людей, які до сьогодні спокійно вчилися і працювали, це може означати згаданий уже чималий головний біль.

Тому що на Церкву на Заході «наїжджають» не вперше і з будь-якого приводу. Тому що бути католиком у сучасній Америці – інколи зовсім не мед. Тому що світові «засоби масової дезінформації» зроблять усе, аби зацькувати заклад, який досьогодні має в назві слово «католицький». Що казати, якщо чималий галас здійнявся через богослужіння, правлені кардиналом Вільямом Левадою в Університеті Аве Марія, який – ось проблема Америки – не має слова «католицький» у назві!!!

Подивимося, чи це слово в назві КУА допоможе цьому закладові розв’язати створену йому проблему.

У блогах подається особиста точка зору автора. Редакція CREDO залишає за собою право не погоджуватися зі змістом матеріалів, поданих у цьому розділі.

Католицьких єпископів Ізраїлю непокоять погроми арабських цвинтарів

часопис CREDO — Wed, 12 Oct 2011 12:53:09 +0000

Ряд нападів, скоєних останнім часом в Ізраїлі на цвинтарі та місця культу – як арабські, так і християнські та мусульманські, – непокоїть католицьких ординаріїв Святої Землі. Вони 8 жовтня оприлюднили заяву, в якій нагадують про відповідальність держави за безпеку всіх, особливо коли йдеться про місця культу.

Нові інциденти, винуватцями яких є справді нечисленні екстремісти, не обмежуються тільки однією місцевістю. Вони охопили Галілею та Яффу. Ці злочинні акти «не мають нічого спільного з релігією і не служать інтересам держави. Вони загрожують безпеці та мирному співіснуванню громадян», – сказано в заяві. Засуджуючи напади, єпископи нагадують про відповідальність всіх інституцій, і зокрема держави. Вони висловлюють сподівання, що влада Ізраїлю не обмежиться самим лише засудженням атак і принесенням візитів солідарності до спрофанованих місць. Влада, на думку ординаріїв, повинна зробити серйозні кроки, аби покарати винуватців і виховувати в громадянах повагу до релігійного плюралізму. Предстоятелі католицьких спільнот, наявних в Ізраїлі, прагнуть побудови суспільства, в якому релігії відіграватимуть конструктивну роль. Тому вони моляться про Боже натхнення для влади і всього люду, а зокрема для тих, хто підбурює інших до насильства і профанування сакральних місць.

За матеріалами: Radio Watykańskie

Мусульмани вимагають змінити прапор Швейцарії

часопис CREDO — Tue, 11 Oct 2011 14:54:51 +0000

У Швейцарії мусульманська громада вимагає змінити «не толерантний» державний прапор країни, де вони проживають.

З їх слів, білий хрест на червоному тлі – християнський символ – не тільки ображає їх релігійні почуття, але і «не відповідає сьогоднішній мультикультурній Швейцарії», пишуть Українські новини.

Як вказують у громаді, вони готуються до запуску великомасштабної кампанії, щоб «переконати швейцарців прийняти прапор менш образливий для мусульманських іммігрантів».

«Просто необхідно розділяти церкву і державу, Швейцарія сьогодні вирізняється яскравим релігійним і культурним розмаїттям, – заявив віце-президент цієї мусульманської групи Івік Петрусич. – Ми повинні підняти питання, чи хоче держава продовжувати підтримувати символ, в який багато хто просто не вірить».

У свою чергу мусульмани запропонували прапор Гельветійської Республіки – він був у кантонах державним п’ять років під час окупації Швейцарії наполеонівською Францією.

Тим часом, нагадаємо, швейцарські політики в 2009 році заборонили будівництво мінаретів. Рік по тому було вирішено негайно депортувати будь-яких іммігрантів, які скоїли тяжкі злочини. А до цього цілу хвилю обурення правозахисників спричинили швейцарські супермаркети, які офіційно заборонили своїм працівникам носити хустки на роботі.

Як повідомлялося раніше , у Парижі заборонили молитву на вулицях.

За матеріалами: Українська правда. Життя

У Пакистані троє озброєних мусульман зґвалтували християнку

часопис CREDO — Wed, 28 Sep 2011 04:01:58 +0000

Зґвалтування жінок-християнок в пакистанському штаті Пенджаб стало «звичною справою», при цьому «поліція захищає винних», а не жертву. Так священик Джілл Джон з Лахорської дієцезії прокоментував недавнє зґвалтування матері п’ятьох дітей.

Сім’я постраждалої спробувала знайти справедливість, проте поліція і суд стали на сторону насильників. Правозахисні організації вимагають від уряду країни покарати винних і корумпованих вартових порядку, повідомляє 24 вересня «AsiaNews.it».

Інцидент стався 15 вересня, коли 32-річна мати п’ятьох дітей поверталася з роботи. Коли вона виходила з автобуса, двоє місцевих мусульман схопили її, а третій приставив їй до лоба пістолет. Вона почала кричати і просити відпустити її. Замість цього озброєні чоловіки затягнули жінку в будинок і зґвалтували.

Коли чоловік постраждалої звернувся в поліцію, мусульмани стали йому загрожувати, щоб він забрав заяву, інакше його дітям доведеться пройти через те ж, що пережила його дружина. Поліція також захищає злочинців і тисне на чоловіка постраждалої жінки, щоб він забрав заяву.

Католицький священик Джілл Джон закликав шефа поліції штату Пенджаб і міністра юстиції Пакистану покарати корумпованих поліцейських і захистити сім’ю християн.

За матеріалами: Католицький Оглядач

У Німеччині Бенедикт XVI зустрівся з євреями та мусульманами

часопис CREDO — Fri, 23 Sep 2011 12:49:11 +0000

Фото: wiara.pl

З представниками єврейської спільноти Папа говорив про Голокост та спільну спадщину віри, а з мусульманами – про спільні цінності.

Зустрічаючись з представниками єврейської громади, Венедикт XVI наголосив на спільній спадщині віри та на важливості зростання у взаємній довірі. Він звернув увагу на той факт, що зустріч відбувається у місці, де був спланований та організований Голокост. «Всевладний Адольф Гітлер, – сказав Папа, – був язичницьким ідолом, який хотів поставити себе замість Бога Біблії, Творця і Отця всіх людей. З відкиненням пошани до цього єдиного Бога завжди втрачається також пошана до людської гідності. На що здатна людина, яка відкидає Бога, і яке обличчя може прийняти народ, кажучи «ні» цьому Богові, виявили жахливі картини з концентраційних таборів після закінчення війни».

Святіший Отець відзначив, що дякувати Богові, розвивається діалог між Церквою та Юдаїзмом. Він наголосив на тому, що для християн не існує розриву в історії спасіння, адже «Нагірна проповідь не скасовує Закон Мойсея, але відкриває його приховані можливості та ставить нові вимоги». Спільним також залишається завдання свідчити, адже в «дедалі секуляризованішому суспільстві цей діалог повинен зміцнювати спільну надію на Бога», без якої суспільство втрачає свою людяність.

У п’ятницю вранці, 23 вересня в прийомному залі Апостольської Нунціатури Папа зустрів представників мусульманських громад. Зустріч пройшла у щирій, дружній атмостфері і, одночасно, була дуже змістовною.

У Німеччині проживає коло п’яти з половиною мільйонів мусульман, з яких приблизно 70 % походять з Туреччини. Більшість з мусульман належать до суннітського напрямку в ісламі і вони мають велику кількість місцевих асоціацій, які, перш усього, стараються збудувати мечеть та заснувати школи вивчення Корану. З Бенедиктом ХVІ зустрілася п’ятнадцятка представників найбільших мусульмунських асоціацій.

Після вступного слова президента Німецької Єпископської Конференції преосвященного Роберта Цолліча, Вселенського Архиєрея привітав один із представників мусульманських спільнот, доктор Муханад Хоршід, який звернув увагу на розвиток діалогу між християнами і мусульманами, зокрема, католицько-ісламський Форум, створений у Ватикані 2008 року. Він висловив побажання, щоб між мусульманами та християнами дедалі більше зростало взаємне порозуміння та Божа любов і милосердя та побажав Папі Господнього благословення на цьому шляху.

У своєму слові Бенедикт ХVІ, зокрема, пригадав, що у Берліні знаходиться найстарша в Німеччині мечеть і тут проживає велика кількість мусульман. Згадуючи про те, що починаючи з 70-их років в Німеччині постійно зростає кількість мусульманських сімей, Папа наголосив на потребі не тільки взаємопізнання та взаєморозуміння, але також і особистого вкладу у побудову спільного добра в одному і тому ж суспільстві. Святіший Отець підкреслив, що «пошана зростає на основі порозуміння в питаннях деяких непорушних цінностей, які властиві людській природі і заторкують гідність кожної людської особи», а це порозуміння не обмежене до віровизнання кожної окремої людини, але стосується усіх.

На закінчення свого слова Святіший Отець висловив сподівання, що християни та мусульмани дадуть сучасному суспільству важливе свідчення в різних ділянках суспільного життя, зокрема у «захисті сім’ї, що ґрунтується на подружжі, пошані до життя на кожному етапі його природного перебігу та сприяння зростанню суспільної справедливості».

Нагадаємо, відучора триває чотириденна апостольська подорож Бенедикта XVI до Німеччини.

Зранку в аеропорту Святішого Отця вітали президент та канцлер Німеччини, Папа виступив у німецькому Парламенті та та відправив Службу Божу на Олімпійському Стадіоні у Берліні.

За матеріалами: Радіо Ватикан

Індонезія: криваві релігійні заворушення на Молуккських островах

часопис CREDO — Tue, 13 Sep 2011 09:54:46 +0000

Фото: AsiaNews

Три людини загинули та 60 поранено в результаті зіткнення християн і мусульман, які відбулися вчора, 12 вересня, в архіпелазі Молуккських островів.

До вибуху ненависті у місті Амбон призвела смерть мусульманина-таксиста, який загинув в аварії на мотоциклі. Водій втратив контроль над байком і врізався в стіну будинку. Проте на його похороні розійшлася чутка, що він став жертвою місцевих християн.

У заворушення між християнами та мусульманами втрутилася поліція, вживаючи зброю. Від поліцейської кулі загинули учасники бійки. Мусульмани встигли підпалити багато християнських будинків, а їх мешканців змусили втікати.

Описуючи події, поліція уникає однозначних конфесійних окреслень, а говорить про два ворожі угруповування.

Органи державної влади в Джакарті, столиці Індоенезії, і місцева адміністрація пообіцяла скликати саміт примирення для відновлення миру на Молуккських островах.

За матеріалами: Radio Watykańskie

Єгипет: християни і мусульмани про новий устрій країни

часопис CREDO — Tue, 23 Aug 2011 08:36:10 +0000

Громадянське суспільство – це пропозиція, над якою спільно працюють мусульмани та християни щодо майбутнього устрою Єгипту. Про перспективи для цієї держави висловив свою думку кардинал Антоніос Нагіб з Александрії.

Католицький патріарх коптів підкреслює, що цей міжрелігійних діалог зосереджений на пошуку найкращої форми устрою для майбутнього Єгипту. Середовище коптів спільно з мусульманськими інтелектуалами з університету Аль-Азгар дійшли до згоди, що громадянське суспільство є найкращою формулою. Кардинал Нагіб наголошує, що під час опрацювань не беруться до уваги західноєвропейські та американські моделі з їхнім розумінням поняття «світського суспільства». На його думку в західних країнах доведено до такого розділення держави і релігії, що дійшло до встановлення так званої «диктатури свободи».

«Таким чином в Європі всі вільні, за винятком християн, які не можуть визнавити свою віру публічно», – сказав патріарх Александрії.

За матеріалами: Радіо Ватикан

Мусульмани Америки – оптимісти пропри упереджене ставлення до них

часопис CREDO — Sat, 06 Aug 2011 04:00:18 +0000

Мусульмани Америки оптимістичніше налаштовані щодо свого майбутнього ніж представники інших релігій, хоча зазначають, що часто зустрічаються з підозріливим ставлення себе та браком поваги до своєї віри, – такі результати опитування Центру «Gallup’s Abu Dhabi»

Через 10 років після терористичного нападу 11 вересня 2001 на Світовий торговий центр, результати опитування Gallup’s Abu Dhabi також зафіксували негативне ставлення американських мусульман і євреїв до війни в Іраці та переконання в поширеності упередженого ставлення до мусульман.

По результатах цього дослідження американському парламенту і громадським лідерам було запропоновано декілька рекомендацій. Їхня мета полягає у вдосконаленню шляхів інтеграції американських мусульман в суспільне життя сполучених штатів та сприяння вирішенню проблем ісламофобії і антисемітизму як пов’язаних між собою феноменів, а також визнання існування явища дискримінації мусульман.

Під час презентації звіту «Американські мусульмани: віра, свобода та майбутнє», Інам Мохамед Магід, президент Ісламського об’єднання північної Америки, а також колишній емігрант з Судану, сказав, що коли він прибув вперше до сполучених штатів, він вивчав африкансько-американську історію. Тоді він мав надію, що прихильникам ісламу теж вдасться дійти до «ери громадянських прав». Проте терористичні напади 11 вересня спричинила негативну реакцію суспільства на мусульман.

Дослідження показало, що мусульмани Америки оптимістично ставляться до життя (в середньому 7 з 10 балів). Більша частина опитаних також вважають, що економіка країни покращується, а національні економічні умови вдосконалюються. Щодо зовнішньої політики США , то 83% мусульман і 74% євреїв думають, що керівництво США припустилося помилки, направивши свій військовий контингент в Ірак. На це питання дали таку саму відповідь 49 % опитаних католиків, 45% протестантів, 32% мормонів.

Про дискримінацію мусульман в суспільстві дослідження виявило наступні дані: 66 % опитаних євреїв вважають, що американці ставляться з упередження до мусульман, з цим теж погоджуються 60% мусульман, 51% католиків, 48% протестантів, 47% мормонів і 54% людей, які не відносять себе до жодної з перелічених конфесій.

Населення Сполучених штатів налічує близько 2,5 мільйони мусульман, що складає 8% відсотків населення країни і їхньої 2% світової кількості.

За матеріалами: catholicnews.com

Християнок Єгипту викрадають, ґвалтують і «навертають» в іслам

часопис CREDO — Tue, 26 Jul 2011 11:06:57 +0000

Хельсінкська комісія США 22 липня обговорювала проблему зростання насилля відносно коптських християн Єгипту, особливо молодих жінок.

Повідомлення про викрадення і примусові шлюби та «навернення» почали з’являтися в 2007 році, але залишалися «необґрунтованими», сказала Мішель Кларк, професор міжнародних відносин в Університеті Джорджа Вашингтона. «Я тут, щоб підтвердити ці звинувачення», сказала Кларк. «Це вже не поодинокі випадки».

Кларк та інші свідки виступили 22 липня перед незалежною Комісії США з безпеки і співпраці в Європі. Комісія також відома як Хельсінкська комісія, бо має завдання контролю за дотриманням Хельсінкських угод 1976 року між 56 країнами, які включають в себе співпрацю з питань, що стосуються прав людини, демократії, економіки і безпеки.

Жан Махер, президент Французького Єгипетського Союзу для організації з прав людини, сказав, що близько 800 коптських християнських жінок були викрадені, зґвалтовані і змушені прийняти іслам з 2009 року. Ця кількість лише зросла після революції в лютому, сказав Махер. До революції мусульманським викрадачам доводилося «спокушувати» своїх жертв. Тепер вони «просто запихають їх у таксі і їдуть з ними».

Християнські жінки є очевидною мішенню, тому що вони не ходять з покритою головою, тому їх легко ідентифікувати як християнок – сказала професор Кларк. Деякі жінки більше не виходять зі своїх будинків, побоюючись нападу. Припускають, що однією з найбільших причин зростання викрадень є бездіяльність міліції. «Десятки членів сімей повідомляють про це», сказала Кларк. «З ними дуже погано поводилися з боку поліції». Махер сказав, що більшість сімей жертв не хочуть про це повідомляти, бо позбавлення невинності жінок відчутно вдаряє по честі всієї сім’ї. Родини жертв також можуть бути звинувачені у недогляді за своїми дочками.

«Якщо ці жертви зрозуміють, що їх голосів не чують, вони більше не будуть виступати проти», сказала Кларк. І це створить «покривало мовчання, яке тільки поглибить проблему». Вона додала, що в більшості випадків жертви знають імена своїх нападників.

У світлі цього професор Кларк закликала міжнародне співтовариство, щоб накласти певні умови на надання фінансової допомоги Єгипту щодо захисту основних прав людини, перерахованих у Конституції. «Безумовна фінансова допомога була б помилкою», сказала вона.

За матеріалами: Католицький Оглядач

Майже половина турків не хоче жити по сусідству з християнами

часопис CREDO — Mon, 25 Jul 2011 13:42:24 +0000

48% мешканців Туриччини не бажали б мати своїм найближчим сусідом християнина. Такі дані соціологічного опитування, які були оприлюднені 22 липня у Туреччині.

Не погодилися б турки жити і з сусідами-євреями (54%), а також атеїстами – (64%).

61% опитаних громадян Туреччини вважають появу жінки в купальнику на пляжі гріхом. Тим не менше 54% відкидають радикальні ісламістські ідеї.

84% опитаних негативно сприймають своїх сусідів-содомітів, а 74% не хотіли б жити в одному районі з хворими на СНІД. За те, щоб жінка «повинна завжди робити те, що каже їй чоловік» висловилося 62% респондентів, 27% згодні з тим, що «деяких жінок іноді потрібно бити».

За матеріалами: Седмица.Ru

Християни Єгипту більше не «екс-мусульмани»

часопис CREDO — Mon, 11 Jul 2011 15:15:55 +0000

В Єгипті у посвідченнях особи тепер можна буде вписати християнське віросповідання. Таке рішення прийняв Верховний Суд країни.

Досі в документах, які видають християнам, автоматично вписувалося «колишній мусульманин». Натомість діти та християни, що змінювали документи, отримували їх з позначення «мусульманин».

Місцева Католицька Церква з визнанням прийняла нове розпорядження, яке очевидно усуває джерело багатьох принижень та дискримінації християн у Єгипті. За словами прес-секретаря католиків, о. Рафіка Грейхе, новий закон ще повинен бути детально регламентований і досягнути найвіддаленіших куточків країни, оскільки видають документи місцеві чиновники і часто вони відповідальні за ісламізацію єгипетських християн. Вони переконують заявників, що краще мати в документі запис про те, що особа є мусульманином.

Серед мусульман панує маніакальний страх перед наверненнями до інших релігій, особливо до християнства. З іншого боку, мусульман заохочують до широкої ісламізації інакодумців.

За матеріалами: Католицький Оглядач