Як заявив один із засновників федерації – Хлоя Кліффорд-Фріт, атеїсти побоюються, що християнські доктрини матимуть сильний вплив на підлітків.

«Вони не повинні вірити в наївну теорію створення світу, запропоновану християнством… Ми також хочемо показати дітям, наскільки безглуздим є погляд християнства на те, що гомосексуалізм є гріхом», – сказала вона.

Першою акцією атеїстів, як очікується, стане проведення літніх шкільних таборів, альтернативних традиційним християнським. Ініціатори заходу мають намір розповідати дітям про те, що християнське віровчення нібито негативно впливає на поведінку людини в суспільстві, пише британська газета «Санді телеграф».

Учасники кампанії збираються переконувати школярів в тому, щоб вони ігнорували все, чому їх вчать в школах на уроках по релігії, і щоб вони відмовлялися від спільних молитов.

За матеріалами: Milites Christi Imperatoris

Напередодні Львівська міська рада ухвалила розпорядження, згідно з яким від 29 липня 2010 року до 2011 року у Львові відзначатимуть Рік Митрополита Андрея Шептицького.

Новий фільм створено рекламно-продюсерським центром «Стар-ТВ» спільно з Львівською Архиєпархією Української Греко-Католицької Церкви та присвячена 20-літтю виходу цієї Церкви з підпілля.

Стрічка розповідає про меценатську підтримку Андреєм Шептицьким української спільноти у різних сферах — від шкільництва до культури. Автори фільму намагались показати ту місію, яку виконав Андрей Шептицький у житті українців не лише у Галичині.

За матеріалами: Радіо Ватикан

Дякуємо Господу за дар його життя і просимо у Нього, щоб Милосердний Бог зволив йому оглядати безнастанно його в Царстві Небесному!

Життєпис
єрм. Василія Вороновського,
монаха студита

6 травня 1929 року – народився в с. Гумниська, Буського району, в сім’ї Івана і Ксенії. Сім’я мала шестеро дітей, троє з яких померли в дитячому віці. Таким чином залишились інших троє – Михайло, Василь (майбутній священик та монах-студит) та Юрій (на даний час Єпарх Самбірсько-Дрогобицький УГКЦ).

1935 рік – вступив до місцевої школи, де закінчив 6 класів. 7 клас закінчував в Буську.
1938 рік – Отці Редемптористи провадять місії в с. Гумниська. В часі місій Василь Вороновський вирішує стати священиком-місіонарем.

1942 рік – вступає до Малої духовної семінарії у Львові відразу на 3 курс.

1945 рік – після закриття Малої семінарії продовжує навчання у Буській середній школі.

1948 рік – поступає до Львівського Державного Університету ім. Івана Франка на факультет німецької філології. Протягом часу навчання підтримує контакти з Греко-Католицьким духовенством, яке вимушено пішло у підпілля після Львівського псевдо-собору 1946 року.

1953-1970 роки – працює вчителем німецької та англійської мов, а також математики і фізики в селах Серники (1 рік), Гологори (5 років), Великосілки, Кизилів (11 років).

14 серпня 1959 року – отримує дияконські свячення з рук Преосвященного Владики Івана Слезюка.

15 серпня 1959 року – Преосвященний Владика Іван Слезюк поставляє Василія Вороновського у священичий сан.

16 серпня 1959 року – Перша Служба Божа в церкві в с. Куличків, що біля Белзу.

1965 рік – вступає до підпільного монастиря Студитів, де Архимандритом був підпільний єпископ Ніканор Дейнега.

27 вересня 1970 року – на празник Всемірного Воздвиження Чесного і Животворящого Хреста з рук Архимандрита Ніканора Дейнеги приймає Схиму з новим монашим ім’ям Володимир.

Часи підпілля – єрм. Володимир Василій Вороновський відважно душпастирює як підпільний священик переважно по різних місцевостях Галичини, зокрема у селах Хлопчиці та Добряни.

12 лютого 1970 року – перший арешт єрм. Володимира Василія Вороновського за те, що хрестив дітей на хуторі Фійна (біля Крехова).

1976 рік – єрм. Володимир Василій Вороновський отримує дозвіл від Владики Василія Величковського на читання екзорцизму. Цей дозвіл пізніше підтвердив Митрополит Володимир Стернюк.

12 лютого 1985 року – другий арешт за те, що висповідав людину по вул. Головацького, 34 у Львові.

1 грудня 1989 року – третій арешт за публічну відправу в с. Хлопчиці.

1992 – 1996 роки – викладач Церковного Уставу та духівник Львівської духовної семінарії Святого Духа.

Часи свободи – єрм. Володимир Василій Вороновський проповідує місії майже по всій території України, а також поза її межами (Польща, Італія). Невід’ємною частиною усіх його місій є молитви за оздоровлення.

6 травня 2004 року – отримав особливе благословення з нагоди 75-ліття від блаженної пам’яті Папи Івана Павла ІІ.

21 липня 2010 року – прийняв Велику Схиму з рук рідного брата Преосвященного Владики Юліана Вороновського з іменем Василій.

31 липня 2010 року – Переставився до Господа о год. 5:40

Програма похоронних відправ

Львів

Храм св. Архистратига Михаїла Студійського Уставу УГКЦ

(вул. В.Винниченка, 22)

Субота, 31 липня

19:00 – Парастас

Неділя, 1 серпня

7:00 – Св. Літургія з панахидою

9:00 – Св. Літургія з панахидою

11:00 – Св. Літургія з панахидою

17:00 – Священичий Парастас

Понеділок, 2 серпня

7:00 – Св. Літургія з панахидою

9:00 – Св. Літургія з панахидою

Перевезення домовини до Унева

Унів

Святоуспенська Унівська Лавра Студійського Уставу УГКЦ

19:00 – Парастас

Вівторок, 3 серпня

10:00 – Архиєрейська Божественна Літургія

Чин погребіння

Погребення на монашому цвинтарі в Уневі

Департамент інформації УГКЦ

]]> http://www.credo-ua.org/2010/07/31691/feed/ 0 http://www.credo-ua.org/2010/07/31688/ http://www.credo-ua.org/2010/07/31688/#comments Sat, 31 Jul 2010 13:19:26 +0000 часопис CREDO http://www.credo-ua.org/?p=31688
Дедалі більше дорослих та середнього віку італійців читають духовні та релігійну літературу.

Статистика стверджує, що протягом 2007-2009 років кількість таких читачів зросла на понад 10%. Зокрема популярністю користуються духовні книги, які стосуються питання сім’ї, етики, психології.

В загальному, духовна література займає приблизно 13% італійського видавничого ринку.

За матеріалами: Радіо Ватикан

Католицька Церква не має важелів впливу на таке рішення влади Об’єднаного Королівства. Як заявляють високопосадовці Ватикану, Церква закупить певну кількість таких білетів, щоб уможливити малозабезпеченим людям відвідати папські богослужіння.

Рішення влади Великобританії є скандальним за своєю суттю. Але Церква намагається його не коментувати, щоб не загострювати і без того непрості стосунки між Католицькою Церквою та Великобританією. Що правда, деякі ЗМІ подавали інформацію про можливе скасування візиту Святішого Отця до цієї країни.

За матеріалами: Milites Christi Imperatoris

Благословення на спільне спорудження нової церкви надали: єпископ Коломийсько-Чернівецької єпархії УГКЦ Миколай (Сімкайло) та єпископ Коломийсько-Косівської єпархії УПЦ (КП) Іван (Бойчук).

«З часу утворення нашої єпархії відносини з владиками УГКЦ у Коломиї складаються справді по-дружньому. У нас є спільна мета – побудова єдиної Церкви в Україні. Через проведення спільних заходів ми єднаємо наших вірних в одну християнську родину. Ми з владикою Миколаєм закликаємо наших священиків до спільних богослужінь, заходів, які можемо разом відправляти і проводити для утвердження єдності між людьми», – зазначив владика Іван.

«Йдучи дорогою Христового вчення та спільного обряду, ми бачимо фундаментальні основи єдності між Церквами Володимирового Хрещення. Для свідчення цієї єдності та християнської любові необхідні дії, що засвідчують наші наміри виконати Божий заклик до згоди. Благотворним прикладом має стати новий храм, де почергово будуть відправляти священики двох єпархій. Спільною молитвою за хворих, адже церква буде поруч з онкодиспансером, та іншими відправами будемо просити благословення для нашого народу, діяльної єдності Церкви в Україні», – наголосив єпископ Миколай.

За матеріалами: kolomyya.org

51-річний Абу Саймех ніколи раніше не читав Євангеліє.

Наразі каліграф вже майже повністю переписав текст Євангелія від Луки, який займає 65 великих сторінок. Окрім тексту, в книзі будуть кольорові ілюстрації, що змальовують земне життя Христа.

Подарунок планується вручити Бенедикту XVI 13 травня, коли він прибуде до Вифлеєму. Для книги буде виготовлена палітурка з оленячої шкіри і скринька з перламутру.

Абу Саймех навчався каліграфії в Багдаді. Зараз його майстерня у Вифлеємі знаходиться в декількох сотнях метрів від базиліки Різдва, яка побудована на місці, де за переказами народився Ісус. Він також викладає каліграфію в місцевому університеті. Подарунок для Папи був замовлений саме Абу Саймеху, оскільки його майстерність має визнання в місті. Два роки тому він виготовив рукописний Коран, який був піднесений палестинському президентові Махмуду Аббасу на честь Рамадану.

Раз на кілька днів в майстерню приходить священик, який перевіряє точність переписаного каліграфом тексту.

За словами мера Вифлеєма Віктора Батарсеха, міська влада вибрала для подарунку Понтифіку Євангеліє від Луки, тому що саме цей євангелист більше від інших приділяє увагу місту, де народився Ісус. «Це – послання всьому світу, що повідомляє, що християнство народилося у Вифлеємі, – підкреслив мер. – Наше місто – це також місце, де мусульмани і християни відносяться один до одного як брати». Населення Вифлеєма – близько 30 000 жителів, з яких приблизно третина – християни.

11 травня на прийомі у президента Ізраїлю Шимона Переса, Понтифік отримає в подарунок іншу книгу, ще більш незвичайну, – текст Тори, написаний із застосуванням нанотехнологій на шматку силікону розміром із зерно.

За матеріалами: Milites Christi Imperatoris

У фільмі, режисером якого є М. Мандлік, і який особисто прибув на презентацію фільму до Кастель Ґандольфо, зібрані найвагоміші події понтифікату Бенедикта ХVІ. Телефільм є своєрідним калейдоскопом відомих подій понтифікату, апостольських подорожей Святішого Отця, його звернень до вірних, проповідей, зустрічей, але без редакційних коментарів. У ньому діляться враженнями тільки паломники, або звучать розповіді найближчих співробітників Папи.

Фільм «П’ять років Папи Бенедикта ХVІ» ще не був ніде представлений, отже, в Кастель Ґандольфо, в присутності Святішого Отця, відбулась його світова прем’єра. Німецькі глядачі його зможуть побачити в Різдвяний період.

На завершення презентації документального фільму, Святіший Отець звернувся до режисера та представників Баварського телебачення із словами подяки за цю духовну подорож, яка дозволила із зворушенням наново пережити кульмінаційні моменти його понтифікату, наголошуючи, що фільм показує багатство Церкви в різноманітті культур та дарувань, і в цій багатогранності бачиться конкретну єдність сучасного, минулого, майбутнього і вічного. Бенедикт ХVІ також підкреслив, що тягар служіння, який Господь поклав на його плечі, неможливо нести власними силами, а тільки за допомогою Господа, який його несе і, одночасно, провадить Папу.

За матеріалами: Радіо Ватикан

Ієрархи з Ради пресвітерів були одностайні в своєму виборі – створити в запропонованій Папою формі канадський Англо-католицький Ординаріат. Серед делегатів-мирян «за» проголосували 25 з 30. Таким чином, проти виступили троє мирян, а двоє утрималися. Синод ухвалив також резолюцію, що наділяє повноваженнями єпископа Пітера Вілкінсона, за підтримки і згоди Провінційної Ради, в тому, що стосується необхідних канонічних заходів і правил установи Ординаріату. Рада пресвітерів обрала членів Ради тимчасового правління, яка відразу поставила того ж єпископа Вілкінсона першим епископом-ординарієм нової структури. Під час засідання Ради були прийняті також необхідні фінансові рішення.

Тим часом Постійна комісія, виконавчий орган Англіканського співтовариства, в яку входить і архиєпископ Кентерберійський Роуен Вільямс, минулої суботи відхилив пропозицію про виключення Епикопальної Церкви із Співтовариства. Пропозицію висунув представник церковної провінції Південно-східної Азії Дато Стенлі Ісаакс. Під час дискусії члени комісії визнали зростаюче занепокоєння деяких груп Співтовариства у зв’язку з питаннями, що стосуються сексуальної поведінки, проте вони заявили, що розрив небезпечний припиненням діалогу на цю тему, що завдало б збитків всьому Співтовариству. Після висвячування деяких єпископів в лоні Єпископальної Церкви США, що публічно заявили про свої гомосексуальні схильності (останнє висвячування відбулось в травні цього року) англіканські лідери запропонували накласти мораторій на подібні свячення, доки не будуть проведені загальні дебати на цю тему, які допоможуть уникнути розриву. Але розриву може сприяти і призначення єпископами жінок – ще одна тема, якій Англіканська Церква нині приділяє немало уваги.

На нещодавному Генеральному Синоді в Йорці були зроблені спроби прийти до компромісу, визнаючи за парохіями право вибору – мати єпископа-жінку або єпископа-чоловіка. Але механізм вживання цього права в деяких англіканських колах був сприйнятий скептично. Остаточне рішення відклали до Синоду 2012 року. Об’єднання Церкви в Англії «Вперед у вірі», що нараховує близько 10 тисяч членів, продовжує висловлювати критику рішень Йоркського Синоду. Виконавчий директор групи Стів Паркінсон розповів кореспондентові «Оссерваторе Романо»: «Ми дуже детально роз’яснили, чому не можемо з богословської точки зору прийняти жінок-єпископів. Ми пояснили, що це перешкоджає нам бути частиною Церкви в Англії, але Генеральний Синод своєю відповіддю дав зрозуміти, що не піде нам назустріч».

Питання висвячування жінок-єпископів переплітається з питанням представництва в Англіканському Співтоваристві. Авторитет комісії, що відхиляє виключення Єпископальної Церкви, був поставлений під сумнів. У першому ряду незгідних – керівники англіканських провінцій, що звинувачують Постійну комісію в тому, що вона наділила себе дуже широкими повноваженнями в рішеннях, пов’язаних з 38-у провінціями Співтовариства. Наразі лише п’ять з них представлені в комісії, разом з представниками Єпископальної Церкви. Таке сусідство особливо жорстко критикує архиєпископ Уганди і єпископ Єрусалиму і Близького Сходу.

За матеріалами: Радио Ватикан

Своє приміційне Богослужіння відправляв нововисвячений пресвітер отець Мирон Шалавінський. У своїй проповіді він розповідав про життя св. Анни, наголошуючи на тому як її терпеливість і покора були винагородженні Господом. Довгий час св. Анна з чоловіком не мали дітей, і замість нарікань на Бога, Анна ревно молилася. Господь вислухав її молитви і дав благословенну дитину, яка стала матір’ю Спасителя. Наприкінці проповіді о. Мирон закликав жінок брати приклад зі святої Анни.

Отець Мирон проходив перед висвяченням практику в Полонному, за що йому подякували діти, молодь, і прихожани.

Доброю традицією стало те, що святкування таких урочистостей з вірними РКЦ розділяють брати православні на чолі з о. Андрієм Моравським (благочинний полонського округу і настоятель парафії св. Трійці УПЦ КП в м. Полонному) та з о. Григорієм (настоятель парафії св. Анни УПЦ КП у смт. Понінка).

Урочиста Меса закінчилася процесією навколо храму і благословенням Пресвятими Дарами. Після Служби було приміційне благословення священиків, богопосвячених осіб і всіх прочан.

За матеріалами: Католицький Медіа-Центр

Суддя Фернандо Ферріньо Каламіта, чекаючи рішення Верховного Суду країни, повинен повернути свою заробітну плату, заплатити лесбійській парі близько 7 тисяч доларів і штраф у розмірі 919 доларів США.

Суддю звинувачують у тому, що він перешкоджав усиновленню. Пан Каламіта відмовив у проханні усиновити дитину жінці нетрадиційної сексуальної орієнтації, мотивуючи свою відмову тим, що він чекає на звіт про вплив гомосексуальної сім’ї на розвиток дитини. Спочатку його усунули від судової практики на 2 роки, але в грудні 2009 року Верховний Суд Іспанії продовжив цей термін до 10 років.

«В Іспанії з мовчазної згоди і пасивності всіх інститутів має місце потужне гомосексуальне лобі. Таким чином було вирішено покарати Ферріньо і зробити цей випадок наочним прикладом», – в інтерв’ю Католицькому агентству новин відзначили представники консервативної організації «Професіонали за етику».

«Мета цього процесу-усунути Фернандо з займаної посади, хоча за час своєї роботи він придбав бездоганну репутацію».

Пан Каламіта планує подавати апеляцію до Верховного Суду, але згідно із законом спочатку він повинен повернути свою заробітну плату. Якщо апеляція буде задоволена, гроші будуть йому повернені.

За словами іспанського активіста Хазте Ойра, який допомагає судді зібрати кошти для того, щоб повернути гроші, у нього зараз є близько 39 000 доларів.

До свого усунення від служби суддя Каламіта, батько сімох дітей, працював у суді сімейних справ.

За матеріалами: christiantoday

Місцеві християнські громади так прокоментували це нововведення: «Хворих позбавили духовної втіхи саме тоді, коли вони найбільше її потребують».

Заборону пояснили страхом інфекцій: за словами медиків, стандартні видання Біблії дуже важко дезінфікувати, а навколо ліжка хворого «повинно бути охайно і прибрано».

Представники християнських громад, однак, заявили, що ризик зараження мінімальний, а в Біблії хворі часто знаходять підтримку і порятунок від болю, та страхів. Представники англіканської єпархії додали, що лікарям варто було б пошукати інших способів захиститися від зарази, – наприклад, надіти на книги пластикові обкладинки. Старша медсестра лікарні, Дженні Легготт, пообіцяла порадитися з персоналом, пацієнтами та лікарняним духовенством.

За матеріалами: Седмица.Ru

Святий Престол заборонив туристам, що вдягнені у занадто відкритий одяг, в’їжджати в державу Ватикан. Тепер охоронці зупиняють біля головного входу до Ватикану туристів в шортах або в одязі з відкритими плечима і просять їх одягнутися скромніше.

Декілька туристів вже було відправлено до навколишніх магазинів за хустками, шаликами і штанами.

Нові вимоги особливо збентежили жителів Риму, які звиклих часто «забігати» до Ватикану для відвідин місцевих аптек, поштових відділень і магазинів.

Раніше заборона на відкритий одяг поширювалася лише на базиліку Святого Петра.

За матеріалами: Milites Christi Imperatoris

Організатором проекту є Інститут екуменічних студій Українського католицького університету (УКУ).

Як повідомили координатори заходу, завдяки такому проекту вдасться зібрати базу успішних ініціатив у різних сферах діяльності. Пошук ініціатив здійснюватиметься за всіма регіонами України та за тематичними напрямками.

Найкращі ініціативи, відібрані експертною комісією, будуть представлені в рамках цьогорічного 3-го Екуменічного соціального тижня, що відбуватиметься 7-10 жовтня у Львові на спеціальній секції.

«Українським громадським організаціям бракує ефективної комунікації між собою та з державою зокрема, а також вони не мають достатньо знань та навичок у популяризації власної діяльності для залучення благодійників», — наголосила координатор проекту Анастасія Зайцева. За її словами, організаціям необхідно бути максимально відкритими до співпраці, більше уваги приділяти інформуванню громадськості про свою успішну діяльність, використовуючи різні канали комунікації.

Організатори переконують, що створення «Обсерваторії» є актуальним в умовах недостатньої взаємодії у соціальній сфері та сподіваються на широке залучення благодійників, благодійних фондів, філантропів з України та з-за кордону.

До проекту зможуть долучитися усі охочі, поповнюючи базу даних новими ініціативами.

За матеріалами: РІСУ

Десятки ортодоксальних рабинів поставили свій підпис під документом, який закликає визнати права геїв і лесбійок. Цей документ, що названий газетою «Гаарец», «революційним», може, за оцінками цього видання, корінним чином змінити життя гомосексуалів. Відзначимо, що ця публікація в «Гаарец» приурочена до «Параду гордості», який сьогодні має відбутись в Єрусалимі.

Серед рабинів, що закликають відкрити перед гомосексуалістами двері синагог, релігійних навчальних закладів та громадських центрів, стоять підписи шанованих рабинів з США та Ізраїлю.
Серед підписантів також президент Ради американських рабинів (RCA) Самуель Голдін, який був одним з ініціаторів листа.

У своєму листі рабини нагадують про те, що всі люди були створені за образом і подобою Божою і гідні поваги, а кожен єврей, включаючи людей, які відчувають потяг до осіб своєї статі, повинен виконувати заповіді Тори. Автори листа вказують на неприпустимість дискримінації за ознакою сексуальної орієнтації.

Газета «Гаарец» вказує, що протягом кількох місяців велася переписка між різними єврейськими організаціями, серед яких були і представники ортодоксального юдаїзму. В результаті напруженого обговорення з’явився на світ документ, що складається з 12 пунктів, в яких викладені правила взаємини з гомосексуалістами.

Відзначимо, що тим часом лідери ультраортодоксальної громади закликають своїх послідовників взяти участь у масштабній акції протесту проти проведення «Параду гордості», який вони називають «Парадом гидоти». У минулі роки рабини просили учнів Йешива не переривати навчання заради участі в акції протесту, однак цього року парад в Єрусалимі проводиться з місячною затримкою, як раз в той час, коли в релігійних навчальних закладах почалися канікули.

За матеріалами: newsru.co.il

16 вересня в Единбурзі, в палаці Холіруд, Бенедикт XVI зустрінеться з королевою Єлизаветою. Про те, як проходить організація події і які сподівання з нею пов’язані, розповів уповноважений прем’єр-міністра з організації Папської візиту Лорд Крістофер Паттен:

«Я абсолютно впевнений, що підготовка з боку уряду, з боку місцевих органів влади і єпископських конференцій Шотландії та Англії забезпечать візиту Папи неймовірний успіх».
За словами Лорда Паттена, основна складність підготовки пов’язана з тим, що було приділено недостатньо уваги тій багатогранності, з якою пов’язаний державний візит в порівнянні з пастирським. Але тепер все залагоджено: розроблена цікава програма, яка залучає не лише католицькі громади і віруючих у цілому – безсумнівно, пастирські моменти будуть присутні під час візиту, – але й дозволяє побачити, наскільки держава з некатолицькою більшістю може бути відкрита на співпрацю з Католицькою Церквою. Сферами такої співпраці уповноважений прем’єр-міністра називає глобальну солідарність, кліматичні зміни, екологічну рівновагу.

Не можна заперечувати, що в країні мали місце і протести проти приїзду Папи. Чи можна їх вважати серйозною перешкодою?

«Ні. Ми живемо у вільному суспільстві. Потрібно визнати право цих людей вільно протестувати. Думаю, що вони представляють незначну меншість в нашому суспільстві. Набагато більше мене хвилює те, як не тільки гарантувати безпеку Святійшому Отцеві, але і забезпечити нормальний хід пастирських заходів візиту».

Дехто критикує витрати, пов’язані з приїздом Папи Римського.

«Витрати складуть близько 10-12 мільйонів. Якщо врахувати, що минулого року ми приймали у себе «Велику двадцятку», один день якої коштував 19-20 мільйонів, думаю, що витрати цілком раціональні».

Лорд Паттен вважає, що Великобританія – найсекуляризованіше місце з усіх, які коли-небудь відвідував Папа:

«Я маю на увазі такі аспекти, як відвідуваність Меси, а також те, якою мірою віруючі присутні в суспільному просторі і мас-медіа, вже завойованому агностицизмом та інтелектуальним атеїзмом».

Однак, на думку Лорда Паттена, духовну атмосферу в країні можна проілюструвати цитатою з чудової книги Джуліана Барнса «Нема чого боятися». На початку книги є така фраза: «Я не вірю в Бога, але мені його не вистачає!»

Лорд Паттен зазначив, що в країні спостерігається зростання нетерпимості до католицтва, що пояснюється, на його погляд, зростанням впливу Католицької Церкви в суспільстві, а також її сталістю й тієї переконаністю, з якою вона виносить деякі основоположні судження. Чи не завадить це сприйняттю послання, з яким приїде Папа? Лорд Паттен вважає, що якщо Св. Отець торкнеться теми, важливої для молодого покоління, то вони викличуть жвавий інтерес.

За матеріалами: Радио Ватикан